HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。アンティーク 諸嶽山 總持寺 總持石禅題 新井石禅 大黒天 七福神 紙本 掛軸。小田雪窓に参禅。端渓硯 硯 唐木 古硯 硯 石眼 硯木底板付 文房四宝中国 端州石硯 骨董。1974年 大徳寺雲林院住職。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「松菊千年歓」共箱 禅語 茶掛け。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。大量　掛軸　まとめて63本セット 書画 山水 日本画！送料込み！。軸先：黒漆塗。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。共箱、タトウ箱付。硯　端渓　40。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。アオのハコ　色紙。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。端渓硯19㎝×16㎝。これが、「無事」の生き方です。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛軸／立花大亀筆『日々是好日』肉筆 共箱！送料込み！。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。落款花押大辞典。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1935年 昭和10年 東郷平八郎 天下雖安忘戦則必危 平八郎書 紙本 掛軸。書家 殿村藍田 肉筆色紙 日展。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。兼毛筆　島根県指定無形文化財。稀少 ヴィンテージ 鶴楽山 岳桂院 十三仏 十三佛 十王 阿弥陀如来 紙本 掛軸。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。紅星牌　1971年製　玉版綿料5尺二双夾宣 73枚。THE RINGS 橋本コレクション 指輪 　【新品未使用】。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。清朝時代　臥牛硯　端渓水巖。ドラえもん 旧声優 大山のぶ代 & 小原乃梨子 & 野村道子 連名直筆サイン色紙。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。白猫 ジン 10周年色紙。掛け軸　清聴松風　馬麟　国立故宮博物院所蔵特別復刻。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。【茶道具】前大徳寺　三玄院　長谷川寛州和尚筆　 横物『南北東西活路通』　B781。No3794掛軸　大徳寺　小林太玄　六字名号　南無阿弥陀佛　紙本　共箱　送料無料。